Freedonia

La philosophie dans le boudoir.

Après le passage à l’heure d’hiver, la vie est pressante, stérile, anoxique et visqueuse comme un fond de piscine. Toute cette semaine j’ai marché à côté de mes pompes — retards, oublis (plus que d’habitude), confusion émotionnelle, tête de cul, port de chaussures orthopédiques. Merci Giscard.

«This is the album I sent him when he got back to Israel. That's how I got him. No, this page you cannot see.»«you shouldn't be cheap for your handcuffs»A la recherche de la caillera underage perdue

Parfois, je songe à Xavier Please-Shut-Up, perdu au pays du mushy peas. Il paraît qu’il est moins heureux que BoxingBoy parmi les fins-de-race anémiques, alcooliques et placardisés de Cambridge. Alors je repense à cette dernière conversation avant son départ, où Xavier expliquait qu’il ne pensait pas vraiment la révolution possible (souhaitable?), mais que la radicalité militante était le seul moyen d’extorquer les changements souhaitables de la social-démocratie. Avec lui (comme d’ailleurs avec Alex STAPS), on peut au moins parler sérieusement de politique.

Pourquoi personne ne relève même plus quand je dis que j'ai rencontré un mec? Je ne me sens plus ni lucide, ni crédible.Et pourtant, à chaque fois j'y crois comme la première.Ivan Cul-Rond est Implacable ®

Dans les banlieues c’est le dawa. Enfin, le vrai dawa, celui de chez Marc-O, celui qui embrume l’oeil de Claire Chazal (paraît-il). Même si c’est sûrement un vieux problème, et si son irrésolution est une faute partagée, ça laisse au moins la satisfaction de montrer à nu la vanité du discours sécuritaire de la droite depuis 3 ans: le verbe de Sarkozy était donc moins performatif qu’il ne l’avait promis. La chose moche (mis à part la mort des deux gamins dans la cabine à haute tension) est que la colère des émeutiers et la violence politique de la droite ont la même cible privilégiée, les services publics, pour des raisons opposées et des résultats parallèles. Brûler un train ou fermer une ligne SNCF. Autre truc frappant bien sûr, l’interposition des imams.

Sinon, je reste entièrement désarmé (intellectuellement aussi) face à une violence que je ne vois pas, faute de la vérité que montre la télé, et que je ne comprends pas — au-delà des clichés de ma bien-pensance de gauche sur les causes sociologiques d’une insurrection des banlieues. Dans le «New Yorker» de la semaine dernière, un éditorialiste datait aux émeutes de Watts la montée en puissance du mouvement néo-conservateur (j’ajouterais: avec le cocktail politiquement performant de communautarisme religieux, destruction de l’Etat providence et violence de classe). Je ne pense pas que ces émeutes (sont-elles pires que celles du début des années 1980 et 90?) marquent la ligne de partage des eaux, car sûrement sommes-nous déjà dans l’adret de la Nouvelle Droite ; mais ces voitures qui brûlent sont, peut-être, un nouveau signe que notre génération est condamnée à vivre toute, dans une phase baissière de l’emprise des principes de la gauche.

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