Au Liban en effet, les sièges sont alloués à chaque communauté et sous-communauté religieuse, sur la base d’un recensement obsolète où Chrétiens et Musulmans de tous accabits étaient en stricte(s) parité(s), moitié moitié puis entre sous-groupes. En pratique, chaque clan a son petit coin d’(Anti-)liban à lui tout seul. Hariri fait fort chez les Sunnites, les Geagea, Aoun, Chamoun et autres Gemayel se disputent les voix des Chrétiens maronites, Amal et le Hezbollah dominent chez les Chi’ites comme le PSP de Djoumblatt chez les Druzes (Musulmans ismaéliens, ayant joué jadis le rôle de Tchétchènes de l’effroi pour Napoléon III), et ainsi de suite. Si j’ai bien compris, les sièges sont élus au scrutin de liste, le système de larges apparentements permettant généralement * à l’un ou l’autre bloc de rafler toute une circonscription.

On pourrait croire que c’est le règne du chacun chez soi, et que les seuls changements tiennent aux renversements opportunistes d’alliance (comme le regroupement des blocs Aoun et Hezbollah+, dans une vaste opposition pro-syrienne). Siège par siège, c’est pourtant un peu plus compliqué que ça: le Hezbollah emporte des sièges  sunnites voire  maronites, le PSP représente un peu tout le monde, etc. Pourquoi? Je ne sais pas. Peut-être qu’il y a des maronites qui n’en veulent plus à Djoumblatt d’avoir mangé leurs enfants il y a cent ans. Peut-être que la démographie fictive fait que des sièges nominalement X sont en fait élus dans la communauté Y. Peut-être que c’est encore plus compliqué que ça, ce qui reste encore l’hypothèse la plus probable.

* Deux circonscriptions réparties entre les deux blocs se sont glissées dans ce Liban de 2009. Sauras-tu la reconnaître?

(cliquer ici pour voir la carte)

A1: Au Liban, on avait négocié sans fin le tarif avec les taxis. SophCo et Jul’Laf avaient conduit malgré l’absence de code de la route, sur des nationales à tombeau ouvert et des bretelles à contre-sens.
A2: Dès notre arrivée, un pote de Janaïna avait prévenu: ce pays est féodal. Et ce qui domine, plus que les clivages religieux, sont les clans, le patronage d’une famille sur sa vallée ou son quartier, les rancœurs de vendetta, le brigandage à l’échelle d’un pays et même de sa diaspora.
A3: Mis en coupe réglée, vendu à la découpe, tronçonné par les checkpoints, le Liban n’a pas d’État: pays de dealers plus encore que de marchands, seule la monnaie lui est commune. École, sécurité, transports, énergie, information, industries sont affermés aux communautés, aux barons rapaces. La vie y est cent fois équipollée, échiquetée, mafieusement morcelée, concaténée par les parentèles, les haines et les rivalités de souk.
B1: A Beyrouth, les belles villas mandataires finissent de pourrir sous le soleil, au crible des obus. La place des Martyrs, jadis le plus jet-set parking de plein air de l’Orient, est désormais un stationnement sinistre au soleil, triste et inéluctable comme un échangeur urbain belge, accoté d’immeubles fantômes, où s’est échouée la coque d’un cinéma/bunker.
B2: Janaïna, là-dedans, continuait de papillonner de camp palestinien en soirée maronite chic, de cours de capoeira en amis gauchistes; Janaïna «qui rit, malgré les averses, prépare en secret» le concours.
B3: Demeurent l’immense splendeur déserte de Baalbek, le sursis d’oasis et la magnificence de caravansérail du palais de Beiteddine, la grâce immémoriale de Tyr, de Byblos, de Sidon.
C1: A Beyrouth encore, quartiers Est, la jeunesse friquée vit son mirage d’oisiveté made in Miami, musique assourdissante, beauté bling-bling et refaite.Tout est fake (…).
C2: La côte, elle, est percluse des hideux cauchemars des promoteurs, mitée par l’égoïsme et l’anarchie des résidences secondaires.
C3: Pendant ce temps-là, SophCo achetait un teeshirt du Hezbollah (bon goût, toujours) et Jul’Laf cherchait des noises aux locaux.

Plusieurs réunions pas intéressantes. Croisé un type du Secrétariat général (qui fait l’interface avec l’Organisation), qui m’a parlé très lentement comme à un demeuré mental. Croisé aussi, dans un colloque du CEPII (un peu de piquage-d’assiette utile), Nicolas M. (comparse d’H.E.C.), en très bonne forme, qui m’a donné quelques nouvelles assez vagues de mon ami PYB (il aurait contracté une maladie «dermique» suite à la fameuse nuit à Saint-Pétersbourg; pas la syphilis a priori).

Appelé le garçon, et il a été très gentil au téléphone (aussi). Je n’avais pas mémorisé la nuance de son accent. Il ne peut me voir mais le souhaite, et m’a posé la question suivante: est-ce que depuis samedi, j’ai trouvé le prince charmant? Preuve, pour répondre à Comité, qu’il ne lit pas ce blog — sinon il saurait que je n’ai plus, là, à chercher.

J’écoute Dinah Washington, depuis que j’ai appris que c’est elle l’interprête de I’m Mad About The Boy, chanson fétiche des garçons qui ont découvert leur homosexualité avec la pub Bourgeois en 1993. Elle a une voix un peu douce, un peu soignée, très éloignée de Nina Simone. J’écoute ça, qui est de circonstance:
No one to talk with / All by myself / No one to walk with / But I’m happy on the shelf / Ain’t misbehavin’ / I’m savin’ my love for you.
I know for certain / The one I love / I’m through with flirtin’ / It’s just you I’m thinkin’ of / Ain’t misbehavin’ / I’m savin’ my love for you
Like Jack Horner / In the corner / Don’t go nowhere / What do I care? / Your kisses are worth waitin’ for / Believe me
I don’t stay out late / Don’t care to go / I’m home about eight / Just me and my radio / Ain’t misbehavin’ / I’m savin’ my love for you.